先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文_先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文600字议论文
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1.命题作文《忧与乐》800字左右
2.用先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,来如何写作文开头?
3.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的议论文
4.先天下之忧而忧议论文素材及名言
5.责任的作文
命题作文《忧与乐》800字左右
写作思路及要点:以忧与乐为题,围绕我的忧与乐展开描写,接着表达自己的想法以及观点。正文:
乐,来得容易,在一个不经意的时刻,乐就会钻进心中。忧,也来得容易,在一多云里,就有忧的影子。我和朋友们去玩时,乐与忧这两个调皮的孩子,从一边钻了出来,便随着我。
那次,我们刚刚出去玩,我自然很快乐,所有的好朋友,一起去外郊游,聊天的聊天,唱歌的唱歌,玩耍的玩耍。连几个不常出来玩的,也在这个约定好的日子,随着我们一起出来玩乐。和朋友们在一起的开心感,就如甜甜的巧克力,慢慢融化在嘴里。
突然,天空暗淡了下来,调皮的乌云妹妹也来看我们游玩了。我不禁有些担心——万一下雨了怎么办?忧愁渐渐浮上我的心里,这么好的日子,万一下雨可就不好玩了。果然,雨,如一根根银针,洒在大地。
我们赶紧跑进一边的德克士躲雨,突然有人提议,我们就在德克士里吃午饭好了。吃完一顿饭,雨过天晴,乐有钻进我们的心里。
乐与忧,调皮的两个孩子,总是喜欢钻进我的心里。
用先天下之忧而忧,后天下之乐而乐,来如何写作文开头?
如下:范仲淹应友之邀,在岳阳楼上挥毫写下“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”自此,这成了为官的准则。
范仲淹先生生活在兵戈四起,战火纷飞的北宋王朝,这注定了他纵然奇才旷世,纵然忧国忧民,也终究免不了被朝廷所抛弃。
北宋的重文轻武使这个脆弱的王朝面临着严重的戎狄外患。国难当前,范先生以书生之躯毅然奔赴战场,弃笔提刀。“浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。”恰似当年的霍去病将军,将敌人拒之于边关之外,以换江山社稷无忧,黎民百姓安康。
边关风沙烈,漠北霜雪寒,但范先生始终认为这一切都是值得的。因为他和众将士们在这里受的每一分苦,都是为了他们的君王不受外族辱,百姓不受战火之苦。为祖国分忧,这应当是他的骄傲。
然而,“我本将心向明月,奈何明月照沟渠。”并非所有的一腔热忱都能换来惺惺相惜,黑暗腐败的朝廷远比边关苦寒可怕。
回朝之后,范先生对存在问题的朝政提出质疑,与朝中一众奸佞斗智斗勇,可命运与君王并未眷顾于他。一次又一次的不低头,换来的是一次又一次的贬谪。被贬的地方越来越偏远,前来送行的官员也越来越少。朝中的黑暗势力一手遮天,已经不是他可以抵抗的了。
即便如此,他也没有忘记天下的泱泱众生。他的君王可以不要他,但他祖国的人民需要他。
他数年如一日吃着白粥与咸菜,把自己的钱财匀出来资助投奔来的穷苦求学者。他提携了不计其数的后生,救助了不计其数的百姓。就连他辞世的前夕,还忙碌在赈灾的事上。或许他的日子还没有大部分百姓过的好,可却乐在其中。
范先生谥号“文正”,意为立德立功立言者,算是一个安慰吧。他的一生都在为了天下忧愁,为了天下欢乐。不得不说,范仲淹这一生,便是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的最鲜活的写照。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐的议论文
世界之大,人口之多,事物纷繁复杂,对于幸福的看法就有各种各样的回答.路易十五这个暴君不是说:“我死后哪怕洪水滔天.”言外之意,就是唯我独尊、及时行乐,哪管人民的悲苦、后代的幸福、他人的快乐.但裴多菲却这样说:“生命诚可贵,爱情价更高,若为自由故,两者皆可抛.”这是裴多菲的幸福观.他把对自由的追求看作是幸福,而把个人的一切置之度外.当然,各人对幸福的解释是不同的,但从这些解释中不难归纳出一个道理,不同阶级的人,为不同目标奋斗的人,有不同的幸福观,而且无非是两种:一个是为自己,一个是为人民.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种为人民,也就是为大多数人的幸福观.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,在我们这个时代又赋予它新的含义,就是为人民着想,把自己的幸福同人民的幸福连结在一起,为实现人类美好的理想而奋斗.这是一种高尚的幸福观.这和路易十五的唯我独尊、及时行乐相比,真是有天壤之别.一个是为广大人民以至人类的幸福,一个是为渺小的个人的所谓幸福.“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是一种高尚的幸福观.马克思在中学毕业时就具有了这样高尚的幸福观.他说:“我的幸福属于全人类.”他就是以此为目标,为人类的解放事业,为共产主义贡献了一生.我们敬爱的周总理也是以天下为己任,从小就立下为中华之崛起而读书的雄心,他为中国人民鞠躬尽瘁,受到人民的无比爱戴.马克思、周总理都是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的榜样.在新中国的青年中也有许许多多以人民的幸福作为自己的幸福的人.杜芸芸是一个平凡的女工,生活朴素艰苦,但她把继承的十万元遗产全部交给了国家.有人说她太傻了,现成的福不享.可是她说她把钱交给国家支援“四化”建设,等到“四化”实现了,人民都富裕了,这就是她的幸福.这是多么真挚的话语,表达了她美好的心灵――“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,就是她高尚的幸福观.她是真正懂得幸福的人,而那些以为自己不傻的人,想不费吹灰之力得到财富而享清福的人才真正是傻子,是庸人.他们只想到个人的享受,是一种可怜的、唯我的、自私的幸福观.我也是一个新中国的青年,我应该像杜芸芸那样,把自己的幸福和人民的幸福连结在一起,把自己的一生贡献给人民.雨果说:“世界上最大的是海洋,比海洋更大的是天空,比天空更大的是人的心灵.”这心灵就是伟大的心灵,它装着人类的幸福.我要有一颗这样的心灵.
先天下之忧而忧议论文素材及名言
"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",这句闪耀着朴素的大公无私的思想光辉的话,不是近代和现代人说的,而是九百年前范仲淹说的。
范仲淹是宋朝名臣,一位杰出的政治家和文学家。"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",正是范仲淹一生的写照。他抛下家室与韩琦一起镇守陕西,屡次击退了西夏,契丹的侵略,保卫了国家的安全;在那"长烟落日孤城闭"的荒山野岭上,他也曾想过家,沉吟过"浊酒一杯家万里"的诗句,然而他想到"燕然未勒归无计",就在那里餐风饮露度过了半辈子。是啊!"愿得此身长报国,何须生入玉门关"呢。
"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐",它抒发了有志之士为祖国的领土完整和繁荣富强,为拯救人民的疾苦而奋斗的慷慨感情,它激励了无数的人为国捐躯。
文天祥在元军兵临城下时,明知前去谈判凶多吉少,考虑到"国事至此",就"不得爱身"了。他置个人生死于度外,几度挣脱元军魔掌,以期重整旗鼓,为国雪耻。临死时还一心要挽救祖国。他在《指南录后序》中发誓:"生不能救国难,死犹为厉鬼以击贼",还在一首诗中发出了"人生自古谁无死,留取丹心照汗青"的慷慨悲歌。这不是"先天下之忧而忧"吗?
在我们的民族解放斗争中,忧国忧民的志士更是浩如烟海了。无数的革命先烈英勇斗争,以鲜血染红红旗,目的是"天下之乐"。斗争的幸存者,当他们看到革命胜利,人民翻身了,感到无比欣慰。
要"后天下之乐而乐",必然要"先天下之忧而忧"。只有行"先天下之忧而忧",才能"后天下之乐而乐"。苏联著名的教育家加里宁说过,要成为自己幸福的匠人和创造者,就必须先成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者。当他成为全体工人和农民幸福的匠人和创造者时,他便成了自己幸福的创造者。此话正是对"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的具体解说。
唐代诗人高适说过:"男儿本自重横行",主张有志男儿要为国效劳,奔走四方。有出息的前人尚能如此,更何况社会主义时代的青年呢?我们应赋予"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"以新时代的思想内容,胸怀祖国,放眼世界,树立公而忘私的世界观,投身四化建设,为人民、为祖国,奉献毕生的力量。供参考。
责任的作文
《孟子·梁惠王下》:乐以天下,忧以天下。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”——范仲淹。事例:范仲淹划粥充饥。大清的林则徐。毛泽东,他在解放战争时说,我要用一个延安换取整个中国,事后证明他的决定是对的,可谓是先天下之忧而忧,后天下之了而乐。两弹一星的钱学森,也是先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。范仲淹“先天下之忧而忧”
宋代范仲淹有志于天下,他两岁便失去父亲,母亲贫困无依,就改嫁到长山一位姓朱的人家。范仲淹稍微懂事之后,知道了自己的家世,泣别了慈母,到南都学舍不分昼夜地苦读五年中间,竟然没有解开衣服好好地睡过觉。有时困倦已极,便用冷水冲洗一下头脸。他边稠粥都不够吃,所以常常忍饥挨饿熬到下午才吃饭。
就这样,他勤奋学习废寝忘食,《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》这六部《六经》之旨,便精通了,从而慷慨激昂地表达了以天下为已任的伟大志向,不仅提出了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的伟大换负而且成为宋代有名的政治家、思想家、文学家。
先忧后乐的名言1、北宋时期有一个“以天下为己任”“先忧后乐”的范仲淹,还有一个立天人境界的张载。二人的志业抱负浸透着对国家、对黎民百姓、对天下的强烈使命感和理想主义,体现了“士”的刚毅的“承当”精神和博大胸怀。——吴钩《原来你是这样的宋朝》
2、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
3、入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。——孟子《生于忧患,死于安乐》
4、先忧事者后乐事,先乐事者后忧事。——戴德《大戴礼记》
5、不以物喜,不以己悲,居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君.是进亦忧,退亦忧;然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐矣!”——范仲淹《岳阳楼记》
6、暑往寒来五十年,鬓华犹衬腊花鲜。几经桑海人犹健,俯视风云我亦仙。后乐先忧斯世事,朝锄暮饲此中天。三女五男皆似玉,纷纷舞彩在庭前。——谢觉哉《谢觉哉家书》
7、只知有国,不知有身,任凭千般折磨益坚其志。先其所忧,后其所乐,但愿群才奋起莫负斯楼。——唐宋名臣《五公祠》
8、陶潜所向,乃是“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然;东坡所向,乃是“一蓑烟雨任平生”的洒脱;仲淹所向,乃是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的大义;而我所向,便是“齐余之所恶,得余之所得”的傲然。——汶墨卿《弃余之所恶,得余之所得》
9、“所谓精英,就是人们感觉良好,他却见微知著,小心翼翼,默默为整个社会未雨绸缪。这就是先天下之忧而忧。……必须有人准备,紧要关头,挺身而出,当仁不让,承担起对这个民族乃至人类的责任,直至为之献身。这就是后天下之乐而乐。”——苏力《走不出的风景》
10、只要有一点理由乐,我是绝对不放过乐的,我爱人经常"教导"我一定要谦虚、谨慎、不要忘乎所以,我说,人生难得乐,只要有机会,我先乐了再说,至于后果,结了后果再说。——雪峰《三十七、人有远虑 必有近烦》
责任的作文 篇1
“结庐在己境,而无车马喧,问君何能尔,心遥地自偏,采菊东篱下,悠然睹南山。山气日旦好,飞鸟相与还。此中有实意,欲辩取记言。”该咱们沉读这首诗的时候,陶渊亮的形象在尔们的心中逐步清楚伏去,恶一个超常脱俗,心灵躲离尘俗的陶渊明啊!这首诗是一首十分佳的诗,他扫尾说“结庐在我境,而无车马喧”把大家的屋子建造在人间间,可是听不到车马的嘈杂,那么“在人境”必定会有“车马喧”,替什么不“车马喧”呢?他本人从问,说“问臣何能尔”,就是我答你是什么起因可能到达这样的田地呢?这是由于“口远地自偏”。陶渊明能作到这点,阐明他未经达到了一种干人的境界了。
当然,陶渊明的隐居生活并非完整的降生,他隐居的自身就是对乌暗现真不誓不两立的一种对抗,这和逃避现实不一样。诗人在乡村长期参加田间劳作,情感上越来越贴近劳动人民,更懂得人民疾苦,在他的诗中对劳动听民的清贫生活以及仕途的黑暗虚假多有反应。他在诗中写到:“夏日常抱饿,冷夜无被眠”,“陈谷既没,新谷未登,颇为老工,而值年灾,日月尚悠,为患未已”,“羲农去我久,举世少复真”,“重华去我久,穷上世相觅”。固然归隐田园,但诗人心中并不安静,他不愿也不可能完齐扔却社会现实,他将自己未尽的政治幻想寄寓诗中。在《桃花源记》里,诗人描写了一个心中的理想社会:“春蚕发长丝,秋熟靡王税”,“重孺纵走歌,花白欢游诣”,人人都“怡然自乐”。这里没有盘剥,没有压迫,人人劳动,大家功着富嫡和平的生活。这个“世外桃源”反映了诗人美妙的欲望,它和过后黑暗的社会现实构成了赫然的对照,是诗人对现名社会的一种否认。
尽管他的隐居不是遁避事实的一种表示,他依然关心着民生疾甜,但是他的关注能救命苍生吗?但是,在昨天这个布满着豪情,充谦着盼望,充斥着幻想的时代还需要他这样的人吗?他在仕途遭受不顺的时候,选择了归隐自然,挑选了应一个隐士,取舍了在污浊的尘世中保持自己的高洁人格,可是我总认为这是一种不背责任的做法。
品《喝酒》,我感到到了陶渊明酷爱天然的真情跟他恬淡名害的高洁人格,共时也感到有些扫兴。在一个腐朽、光明的社会,所谓的贤士们弃可怜的庶民于不瞅,抉择回现山林,就算你的心中还在关怀着百姓,挂念着百姓,然而,这种牵挂,这种担忧对老百姓有多多直交的理论息用呢?我们不能责备陶渊明的回避,在那种时期,他能坚持自彼高净的人格,已经很难能宝贵了,但若人人皆成了他,国度碰到做作灾祸时,人们应当怎么办?各言各业的倒退又该怎么持续?历史又当如何后退?只管他堪称是活得刚正,活得有气节绝管他如斯教富五车,才高八斗,但是他的诗文不能使百姓安宁,他的弄朱不能使苍生幸福!不为老百姓做事,缺少应有的责免感,要才何用?要才何益?只有有了强烈的义务感,一集体的性命才变得有分量。
比拟之下,我更观赏的是范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”责任感。范仲淹幼年丧父,生活贫苦,却耐劳读书,少有大志。他从小就破下“不能利泽生民,非丈妇平生之志”的誓言。他以地下为己任,以利民为主旨,剜救时弊踊跃入弃。他以为要做到这些,就要不为外物所动,不管是天然界的阴晴明暗,仍是社会环境的顺遂艰巨,都不能摇动心中的信心。范仲淹仕途轻浮多少十年,数遭贬黜,但他廓清吏乱、愁邦忧官之心未改。他用他毕生的生命诠释了“责任”二字!他是一个很有责任感的人。
负责任是一件很苦的事,但尽责任又何尝没有乐趣呢?生命在于付没,一个人的生命应该为需要自己的人喷射。尽责是人的本性,就像动物不得不启花。
“采菊东篱下,悠然见南山”中那悠然自适的心情谁不想呢?可是,我们不能只活在自人的小世界面呀!别再说要冷淡看待这个社会了,果为国民需要我们往唤讫,幸福的生涯须要我们去争夺。少一点避世之态吧,大野下等待我们的暖情归来啊。以已之才供百姓安,才是我们无奈推辞的责任!别让凉漠的山人成为中华的主旋律,世界的开辟还得在热忱中继承。
责任的作文 篇2碧绿秀美的千岛湖,如一面平镜。这次旅行,不仅欣赏到了它的美丽风光,还更深切地体会到了“责任”两字。
我们来到千岛湖一个叫蜜山岛的小岛,看见了“三个和尚没水吃”的故事主人公的骨塔,不由得又想起了那个传说:一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚没水吃。这个故事说的是一个人应该尽到自己的责任,不管什么情况都应该遵守,否则就像三个小和尚一样没水吃,而被渴死。
其实我们也经历过“三个和尚”的尴尬。去秀水街玩时,买了许多纪念品,我看到远处有一个射箭的场地,便不由自主地跑过去。在我射箭之前,我便把纪念品随意地放在了箭台上,我脑子里想的全是射中红心,早已把东西忘到了九霄云外。我无意中居然射中红心,顿时脑里只充满了快乐,却忘了物品还丢在那里。到了车上之后看见别人都满载而归,才发现自己的物品丢在了柜台上,我扭头直奔向柜台,当我找到东西上车时,已经是上气不接下气了。
在千岛湖游玩时,我们乘的船都是环保的,船中的厕所也是采用微生物生化加热烘干,排泄物带上岸处理。不仅如此,就是我们船上的空调也不是普通的空调,而是利用湖底的水来制冷的。
千岛湖的水很清澈,能见度有七米,是普通水的七倍,到冬天竟能看十四米深呢,不向千岛湖丢脏物、垃圾,保护千岛湖,这也是我们每个人的责任。
我也要对自己负责,我作为一名中学生,职责就是应该好好学习,不能马马虎虎。我应该听从老师的嘱咐,父母的教诲,尽到自己的责任。
责任的作文 篇3护士的责任是救死扶伤;医生的责任是治病疗伤;支书工人的责任是造林植树;我的责任是……
那一次,我坐在公交车上,百无聊赖的看着窗外。那一站上的人很多,我扫视了一下,一位老奶奶引起了我的注意:她已经很老了,却一直哄着她那已经上了中班的小孙子,一会儿抱,一会儿又变小把戏。上了车,已经没有座位了,老奶奶便想把小孙子放下,可又怕小孙子摔倒,就一手扶着杆子,一手艰难地抱着孙子。我想起了以前,也是奶奶抱着我坐公交,别人总会让个座。想着,我起身,说:“您坐吧。”看着老奶奶把小孙子都得很开心,我觉得,尊老,是我们的责任。
又有一次,我在公园里散步,走在我前面的一位小弟弟“扑”的一下摔倒在地。他咧开嘴刚想哭,我一把将她扶起,拍了拍他身上的土:“小姑娘摔跤都不哭,你哭什么?”他的小脸一下子变得通红,抿着小嘴,擦干还没落下的泪珠,继而又傻笑了一下,跑开了。看着她和伙伴们玩得热火朝天,我觉得,爱幼,是我们的责任。
没上小学,长辈们便教育我们,要尊老爱幼,其实,这不是对我们的期望,而是我们——21世纪的小主人的责任!
教师的责任是培养人才;铁匠的责任是锻钢炼铁;我的责任是尊老爱。
责任的作文 篇4 作文一:责任所谓负责,就是要负担起自己的责任,而负责并非一定要指那些为国为民的大责任,就算是身边发生的小事,也需要我们担负起责任。
王爱珍曾说过这样一句话:“我们能做好自己应该做的事,就是一种负责。”这番话,实在是“于我心有戚戚焉”。人的能力有大小,社会身份也有所不同,因而所要承担的责任也就不同。
诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”的认真态度,是他对国家事务的负责;欧阳修“与民同乐”的高尚情趣,是他对人民百姓的负责;范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的远大抱负,是他对天下事的负责。
古往今来,有多少开明君主、圣明贤人,为他们的国家和百姓负责;不仅在古代,随着社会的不断进步与发展,人们所要承担的责任也在不断加重,但又有多少人能够真正做到负责呢?
美国一位叫做弗兰克的意大利移民,辛苦地开了一家小银行,却未料到被人抢劫而破产。法律上虽未需他偿还这笔天文数字般的钱财,但他出于负责,经过十几年终于付清了这笔“债”。我想,他不仅还清了这笔本不属于他的“债”,而且获得了他人的赞赏,给这个世界留下了一笔无形而无价的精神财富。
弗兰克的负责,使他得到了赞许。在现实生活中,身边点滴的日常小事也需融入这大大小小的负责精神,但由于很少被人们所发现,这使负责精神在人们心中的地位不断下降,但我们身边仍有不乏负责心的人在。在马路边兢兢业业工作的园艺工、环卫工,不畏严寒酷暑指挥交通的交警,在课堂上认真讲课的老师……我们要善于发现身边这些负责的人,并向他们学习并致敬。人存在于这个世上,必须要对自己负责。
负责体现在方方面面,无论在于一个人的学习、工作还是生活,都应自己对自己负责,同时也要为他人负责。
从国家、他人、个人来说,负责在当今这个社会显得尤为重要,它关系着身边人的命运,责任不在于大小,而在于承担的人是否负担起它。责任是一湾清泉,能够洗净人的心灵;责任是一缕阳光,能够照亮人生的路;责任是需要我们负担起的财富……
让我们在生活中负责吧!不止对他人负责,也要对自己负责,使我们的人生更充实,使我们的生命收获一笔无形的财富!
作文二:责任天下兴亡,匹夫有责。——梁启超
我们生活在高速发展的21世纪,作为一个中学生,我们必须要肩负起自己的责任,学会对自己,对他人,对待生活中大大小小的事情负责。
上学,我们要对学业负责;上班,我们要对工作负责;成家,我们要对家人负责……我们的一生就是在这大大小小的责任与负责中度过的。可是我们该怎样做一个负责的人呢?
首先,要有责任心,以天下为己任。范仲淹曾说过:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这就是有责任心的表现。我们平常在与同学相处时,要尽量去帮助或提醒同学学习,这就是有责任心,负责的表现。
其次,要付之于行动,不能光打雷不下雨,光说不做,那也是徒劳的。牟雪华是上海世博园的一名普通的清洁工。在上海世博会期间,她以她那极高的责任心完成了她的工作,为我们中国人增添了光彩,赢得了尊重。她负责每天中午12点到晚上11点间中国馆前广场的卫生。她从不早退,有时还早到,恪尽职守。她总是尽心尽责地去完成领导分配给她的工作,从不懈怠。一个月下来,她瘦了十多斤,但她从不抱怨,总是一副开心快乐的样子。在她工作的区域总是干干净净的,即使是再吹毛求疵的人也找不出任何缺点。这就是她,一个普普通通的小人物,负责地去做自己分内的事,我们又何尝不可呢?
最后,就是把它运用到生活中。当别人委任你去办事时,要负责的去完成好这件事,不要让别人认为你是一个不负责任的人。当领导分配给你工作时,你要负责任的去完成好工作,让领导认为你是一个负责任并能委以重任的人。我们的人生就是在这种大大小小的责任中度过的。
现在,你是一个负责任的人了吗?我相信经历了这么多磨练,你已经成为了一个负责任的人了。让自己成为负责任的人,让这座城市成为负责任的城市,让这个国家成为负责任的国家,让整个世界成为负责任的世界吧!
责任的作文 篇5下午班会课前,我给班长刘一阳说:“以后每次班会课,我们都安排一个主题吧!今天的主题就叫‘八班兴亡,我的责任’,你看如何?”他点头说:“好。”随后,他走上讲台,在黑板上郑重的写上了这八个大字。
上课后,文艺委员李怡冰起了班歌《众人划浆开大船》,这也是我上次外出学习回来给大家唱的一首歌,我非常喜欢这首歌的气势和意境,后全班通过成为班歌,每次班会课上,我和大家一起唱这首歌,希望大家放松一下心情,感受到集体的力量。
今天班会由副班长王孟琦主持,当他说到上周刘一阳的德育积分为81分时,全班同学不由自主的“哇”了起来,之后,我专门让一阳上台介绍上周在哪些方面表现优异,当他说到上周每天放学都要在校园里和几个同学拾瓶为班里积攒班费而获得加分时,我称赞他们有集体主义感,有环保意识,也委婉的提醒他们如果只是为了加分而这样做时,就不足取了。
各个班委依次对上周情况进行了总结,大家说得都很好,他们和同学们生活学习在一起,要比老师更了解班里的情况,所以我一直强调“班会课,学生是真正的主人,是学生思想成长的舞台,是学生行为表现的展台。”几个班委还对班规实施中遇到的问题,进行了修订,经多数同学举手表决后通过,成为新的班规,看到他们为班级做的努力,我在后面,认真的听着、记着,心里乐着。
令人高兴的是,当副班长王孟琦在班里宣布了班务承包同学的名单后,现在,全班同学都有了为集体服务的舞台,已经基本实现“班级的事,事事有人干;班级的人,人人有事干。”就如孟琦和生活委员刘姮所说:“本周内,要密切关注班务承包同学的工作,做好监督,这将是本周的重点工作。”对我表示赞同,由此,我向全班同学激情的演说:“很高兴看到班委同学的精彩发言,也看到了每个同学的认真配合,特别是在听了全班同学都有了为班级贡献的一份事时,我想说‘八班兴亡,我的责任’,这是我们要时刻牢记的,通过自己的良好表现,为集体争光添彩,通过集体的影响,让我们茁壮成长。”
责任的作文 篇6我从很小的时候起,就知道父母非常疼爱我,他们总是竭尽所能地满足我的日常需要,同时也耗资耗时地培养我的各种特长和技能,我算了一下,从小到大,我参加的各种兴趣班达12项之多:从合唱舞蹈到弹琵琶、从素描绘画到练跆拳道、从无线电到制作航空模型等等,当然也少不了语文写作、奥数竞赛、英语口语等一些学科的课外培训。其实我知道,大多数的父母也像我的父母一样在尽心尽力地培养着自己的孩子,他们对孩子说的最多的一句话就是:你现在的首要任务就是好好学习,争取取得好成绩!
我觉得我的家庭很普通。父亲平时工作很忙,常常出差,也常常很晚回家;母亲料理着家务和家里的一日三餐。我们全家最大的特点是都很喜欢阅读,我们拥有很大的一个书房和几只巨大的书柜,任何有文字的东西我们都喜欢收藏。我和父亲还有个坏毛病是喜欢呆在厕所里阅读,母亲为此经常唠叨我们。每当我考到好的成绩或好的名次时,我觉得总是我家里最快乐的时候,所以,我一直认为,努力学习,是对父母的最好的回报。
但有一天,在我感冒完之后,母亲也开始咳嗽起来,而且爆发得很严重,半夜里我都能听到她持续的咳呛声和喘息声。而且她人也显得很疲倦,每晚都早早地上床休息,连平时最常阅读的那本《收获》杂志也搁在了一边。我问起她的情况,她故意轻松地对我说:没事。就是一点感冒咳嗽的小病。还是你传染给我的呢。看你这么快就好了,我也很快会好的。但我仍然有点不放心,好几天过去了,母亲的咳嗽还是没有一点好转。我还听到她与父亲在悄悄说,好像体检时发现肺部有什么问题,需要去复诊。我真的很担心母亲的病情,但当我问起他们的时候,他们总是微笑着对我们说:没事,放心吧。你好好念你的书吧。
我什么都打听不出来,心里十分焦急。所以,每天晚上,我在做功课的间隙,总是跑到母亲房间里,给她的茶杯里续点热水,顺便观察一下母亲的咳嗽是否有些好转。我觉得我只能用这种方式来关心母亲。
后来,父亲回家的时间也变早了,家里的电话很多,还有不少的`亲戚朋友上门,总像是在商量着什么事情,家里的气氛显得很凝重。我觉得一定是发生了什么事情,可是我问他们每一个人,他们还是那句话:没事。你好好读你的书吧。其实他们不知道,他们什么事都不告诉我,我反而更担心,甚至我一直心神不定的,连上课的时候都会走神。但我也不能让他们知道,让父母再担心我。我想这也是我唯一能做的事情。
接着,母亲外出了几天,父亲也常常不在家。我的外婆过来照顾我的一日三餐,外婆跟我一样,只知道母亲看病去了,其他什么也不知道。看来,父母亲是把家里的老老小小都瞒住了。我越发焦虑不安,却还要安慰外婆:放心吧,我妈这么壮实,肯定没事的。心里却在默默地祈祷着:妈妈,你早点回来呀。
终于,父母回来了。父亲神采奕奕的,母亲的气色也好了很多。父亲大声地告诉我们说:放心吧。都查清楚了,只是个简单的肺炎,再修养几天就好了。确实,母亲的咳嗽好转了许多,精神也一天天地好了起来。他们轻松了,但我很不开心,我决定约他们好好地谈一次话,告诉他们,我是家里的一份子,我已经长大了,家里无论发生什么事情,都需要我的参与。
同时,我还要告诉他们:努力学习,是我目前的首要任务,但关心亲人也是我的责任。
责任的作文 篇7这两天,北京暴雨来袭,微信朋友圈疯传的灾情信息竟严重脱离实际,在有关部门的权威信息发布下,谣言才得以扼杀,才没有引起恐慌,没有对救灾造成影响,就因为看似没有造成严重后果,对于谣言的来源没有去追寻,也没有找出造谣者深究起责任。
我认为有关部门不能轻易放过造谣者!若造谣者并没有带着要破坏社会秩序的念头,只是想着好玩才ps那些来传播谣言,这就表明造谣者的法律意识非常低,他不知道自己这样就是在捏造谣言,传播谣言,是违法的,是要承担法律责任的,我们就这样轻易放过,他的意识不会提高,难保不会有下一次,这次只是灾情谣言,下一次呢?谁能担保他下一次的谣言也不会造成严重后果。而且我想没有这种法律意识的网民也占很大部分,他们觉得在网络上发表的那些言论不会严重到是要承担法律责任。
所以,我觉得要追究造谣者的责任,给广大网民敲响警:不要随便发布不实信息!这样我们的网络环境才会得到进一步的进化!
责任的作文 篇8一场新冠状病毒感染肺炎疫情的悄然蔓延,让我对所有美好假期的憧憬化为乌有。数字每日不断地更新着,惊人的速度,让我第一次真切理解了什么叫来自心底的恐惧……
每日的疫情深深地牵动着14亿中国人的心,防控疫情刻不容缓,全中国人民的心紧紧地联系在了一起。医护工作者,危难时刻逆行而上,救死扶伤,以生命护佑生命。在基层,也有着这么一群人,以自己平凡的坚守,呵护着我们的安宁。
我的妈妈是一位普普通通的社区工作者,她和大多数社区工作者一样,起早贪黑地,在零下十几度的天气依然在外面站岗。他们没有医护人员的隔离服,只有一枚薄薄的口罩。在重大疫情面前,她们挑起重担,无怨无悔。她们给居民测体温,发通知,安抚居民情绪……
您为什么非要去站岗呢,现在这么冷,就不能不去呀?我坐在床上对妈妈说。
不能!
多危险啊,您能不能不去?我从床上跳下来,不禁提高了几个声调气愤地说道。
我俩突然安静下来,谁都不说话,妈妈低着头皱着眉头,不知在想什么。不久,妈妈抬起头温柔地对我说:孩子,现在疫情的情况你也看到了,这么紧急我怎能不去?为社区的居民们做一些力所能及的小事,防止病毒的进一步扩散,那是我的责任!妈妈的这一番话让得我的心慢慢地平静下来,我默默地起身走向了书桌前。
每当天际由酡红慢慢退成浅绛,然后泛成白光的时候,我知道,妈妈又去战斗了……
在这之后的几天里我再没有任何的怨言,每天规划好自己的学习,做好自己力所能及的事情,不让妈妈为家里的事情所担心,这是我的责任!
这场疫情可以算是我人生中第一次的严峻考验,对于我来说,是一场磨砺,更是我重新认识世界的窗口。病毒无情,面对疫情我却感受到了爱心与温暖。众志成城共抗疫情的每一个身影都深深地印在我的心上,每一幕在我看来都是壮举,是我人生中最难忘的经历和重要的精神财富。这个假期注定是最不平凡的,尊重生命,心怀感恩,我们每个人心底都注入了一束阳光,一股力量……
这场不见硝烟的战争,我见识到了华夏的脊梁,我坚信:多难兴邦,乌云之后必见暖阳!
好了,今天关于“先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“先天下之忧而忧后天下之乐而乐作文”有更深入的认识,并从我的回答中得到一些启示。如果您有任何问题或需要进一步的信息,请随时告诉我。
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